Ką reiškia 20+C+M+B+26

 

   Viešpaties Apsireiškimo iškilmė (sausio 6 d.) katalikiškoje tradicijoje žymi Dievo apsireiškimą visoms tautoms, simbolizuojamą Rytų išminčių apsilankymu. Vienas iš paplitusių praktikų yra namų durų staktų ženklinimas pašventinta kreida. Tradiciškai naudojamas užrašas 20+C+M+B+26 (ar panašiai) nėra atsitiktinis simbolių junginys, o struktūruota formulė, jungianti laiko, istorijos ir teologijos dimensijas.

   Akronimas CMB turi dvejopą reikšmę. Raidės C, M ir B reprezentuoja istorinius-hagiografinius trijų išminčių vardus – Kasparą, Melchiorą ir Baltazarą (tokius juos žino tradicija, nors nėra aišku kokie buvo tikri jų vardai ir apsiritai kiek tų išminčių buvo). Šios raidės taip pat yra ir lotyniškos laiminimo frazės Christus Mansionem Benedicat (liet. Kristus telaimina šiuos namus) santrumpa. Skaičiai šioje formulėje (pvz. 20 ir 26) nurodo tūkstantmetį ir einamuosius, taip pabrėžiant, kad tikėjimo tiesos nėra tik praeities reliktas, bet aktyviai veikia dabarties laike. Kryžiaus ženklas (+) tarp raidžių nurodo į Kristų Išganytoją, kuris yra viso laiminimo šaltinis ir pagrindas; be šio elemento veiksmas kaip ir praranda sakraliąją prasmę. Taip pat egzistuoja ir kitokios užrašymo formos, kurios nors ir skiriasi, bet esmės nekeičia: J+M+J 2026 (Jėzus, Marija, Juozapas) arba C+M+B 2026 (Christus mansionem benedicat). Raidės ir užrašymo būdas gali skirtis nuo krašto vietinių tradicijų, pvz. Lietuvoje dažnai sutiksi tiesiog Trijų išminčių vardų sulietuvintą akronimą K+M+B arba +K+M+B. Tačiau tai esmės kaip ir nekeičia.

   Lietuvoje Trijų Karalių tradicija formavosi sąveikoje tarp liturginių apeigų ir liaudiško pamaldumo. Istoriškai durų ženklinimas buvo glaudžiai susijęs su kunigo apsilankymu namuose (vadinamuoju kalėdojimu). Šis veiksmas žymėjo bažnytinės bendruomenės ir šeimos, kaip namų bažnyčios ryšį. Liaudiškoje tradicijoje šventinta kreida brėžiami kryžiai buvo suvokiami kaip dvasinė namų apsauga, tačiau teologiškai tai interpretuojama kaip šeimos kvietimas Jėzui tapti kasdieniu namų svečiu.

   Šiuolaikinėje teologinėje perspektyvoje durų ženklinimas vertinamas kaip sąmoningas aktas rodantis, kad namuose gyvena praktikuojantys katalikai. Tai nėra maginis veiksmas, saugantis nuo gyvenimo sunkumų, bet viešas įsipareigojimas namuose puoselėti Kristaus vertybes: svetingumą, atlaidumą, tiesą ir labdarą. Ženklas virš įėjimo durų, taip pat deklaruoja, kad tikėjimo principai apima viską kas įeina ir išeina iš kasdienio šeimos gyvenimo.