2017 m. gegužės 30 d., antradienis

Kai žaidžiame kryžiukai nuliukais

Kai kryžiukas ne vietoj
   Vakar užtikau neblogą įžvalgą, skambančią taip: pas kai kuriuos ant kaklo kryžiukas, o širdyje nuliukas. Sakyčiau taiklu, ar ne? Buvo laikai, o ir dabar yra tokių vietų pasaulyje, kai už kryželio nešiojimą gali būti įkalintas ar nulinčiuotas. Kažkada jei kas nors išvysdavo žmogų nešiojantį kryželį, jis suvokdavo, kad šis žmogus yra krikščionis, na o dabar, bent jau Lietuvoje, kryželis ant kaklo dažnai apie žmogaus tikėjimą nieko nekalba. Sakyčiau, jei jau it papuošalą esi pasikabinęs (kalbėkime tiesiai šviesiai) kankinimo įrankį, tai mažų mažiausiai turi suvokti, ką jis reiškia, kodėl būna nešiojamas ir pan. Daliai žmonijos brangaus simbolio suniveliavimas iki papuošalo atrodo liūdnai, ar ne?
   Paklausius senesnių žmonių pasakojimų, panašu, jog seniau jei žmogus nešiojo kryželį, tai visi žinojo, jog jis yra krikščionis, o dabar esame priversti žaisti „Kryžiukais nuliukais“ bandydami išsiaiškinti kas čia savas, o kas tik dekoracijas naudoja, kas čia Kristų liudija, o kas savo išpuoselėtą (arba ne labai) skonį demonstruoja.
   Jei netiki Jėzumi, tad ar tikrai dera nešioti kryželį? Juk jei esi pacifistas nenešioji karinės uniformos, o būdamas vegetaru nesikabini ant kaklo mėsos gabalo. Taip manau turėtų būti ir su kryžiumi, nes techniškai jis yra Dievo karių uniformos dalis, o ant jo pavaizduotas tas kūnas (latvis sakytų mėsa) kuris buvo už mus nukryžiuotas.

2017 m. gegužės 21 d., sekmadienis

Ar tikrai Marija Magdalietė buvo prostitutė

Marija Magdalietė (aut. Tiziano Veceli ~1532 m.)
   Tai kad Marija Magdalietė buvo prostitutė turbūt esame girdėjęs dažnas. Kai kurie šventai tuo įsitikinę, bet ar tikrai taip yra kaip dalis tikinčiųjų galvoja?
   Apie Marijos Magdalietės gyvenimą Biblijoje pasakoma tik tiek, kad ji turėjo septynis demonus kurie iš jos buvo išvaryti (plg. Lk 8,2). Apart to, kad pagal biblistinę simboliką (septyni pilnatvės arba tobulumo skaičius) mes sužinome kad Magdalietė buvo visiškai apsėsta demonų, daugiau apie jos praeitį nieko nežinome. Tai kodėl gi ji laikoma buvus būtent prostitute? Vienas pirmųjų kuris Magdalietę priskyrė prie vadinamosios seniausios profesijos atstovių buvo popiežius Grigalius Didysis. Jis savo homilijoje (591 metais) Magdalietę sutapatino su anonimine nusidėjėle kuri patepė Jėzaus kojas (plg. Lk 7,36 – 50). Ši moteris įvardinama kaip „žinoma mieste nusidėjėlė“ (Lk 7,37), tad labai tikėtina, jog ji buvo prostitutė. Taigi, kodėl Girgalius Didysis šias dvi moteris sutapatino? Visų pirma todėl, kad abi moterys paminimos praktiškai tuo pačiu metu (t.y. vos tik pasibaigia pasakojimas apie žinomą mieste nusidėjėlę, tuoj pat pasakojama apie Magdalietę. Antra, tai kad Magdalietė buvo kilusi iš miesto kurio pavadinimas yra Magdala (miestas garsėjo paplitusiu amoraliu ir palaidu elgesiu), dar labiau paskatino šių dviejų moterų sutapatinimą. Ilgainiui toks Marijos Magdalenos kaip prostitutės įvaizdis įsitvirtino Vakarų Bažnyčioje. Rytų Bažnyčia šių dviejų moterų netapatina. 
    Žinoma, šiais laikais jau ir Vakarų Bažnyčioje tokio tapatinimo nebėra, nors žmonių sąmonėje toks įvaizdis vis dar gyvas.